古巴杰士達2564拍勁費鴻-鳯凰藥師佛

古巴杰士達2564最新藥師佛
拍勁費鴻-鳯凰藥師佛

此期拍勁名為鳯凰藥師佛, 製作量為100尊, 此期藥師將會在今年度2564年的農曆年後出等, 此期藥師由師父命名為拍勁費鴻, 中文意思為鳯凰藥師佛, 熟悉師父的師兄們都知道, 師父最拿手最好口碑的就是製作藥師佛, 師父的藥師佛殊勝無比, 就如崇笛山卡拉培或者龍普添的錢那曼創拍勁一樣, 能夠切斷彩虹, 極受當地人喜愛

師父過往推出個五尊以"龍"命名的藥師佛, 他們分別是天龍, 白龍, 金龍, 綠龍及紫龍, 五龍藥師製作量都不多, 以師父現在信眾來說, 絕對供不應求, 因而師父的聖物一出寺即升價十倍, 但仍然一牌難求

而這一次官方最新供佈將會推出的就是鳯凰藥師佛, 初初看到聖物的相片就有點似曾相識的感覺, 這尊以古法倒模的藥師佛與金龍藥師佛非常相似, 細問之下原來這批鳯凰藥師是和金龍藥師佛一同製作, 而對師父聖物有深入研究的朋友都知道金龍藥師做好之後全部不對外公開出讓, 都是師父自己收起, 送給那些大大大功德主的, 所以並無市場價格, 而當年製作金龍之時師父亦一同製作好鳯凰藥師但一直放於襌房加持, 直到金龍開始結緣給大功德主時師父仍未想過推出這批藥師佛, 但師父曾說過, 除非世界動蕩蕩, 紛亂不憂的時候, 師父才會將此期藥師供身邊人士結緣, 幾經考慮師父決定將會推出此批藥師佛

當初有幸得到少量鳯凰名額, 幸得客人信任, 在只有少量資料而預訂價不菲的情況下也信任小弟收了這批拍勁, 而事實預訂不到半小時全批100件已經全部名花有主了, 而到有關資料出來的時候, 我和客人都覺得賺到了, 不是因為他現在的價錢更高而高興, 而是這批藥師真的非常值得擁有, 有留意師父聖物的朋友都知道師父最頂級的藥師佛系列就是五龍藥師, 金龍, 白龍, 天龍, 綠龍, 紫龍, 五龍當中又以金龍藥師最為特別, 因為師父沒有拿出來開放結緣, 當年金龍藥師用大量黃金, 九寶銅材料, 百年古佛, 中國出土青銅兵器, 隕石,力泥和舊拍勁樹幹等等以古法倒模溶鑄而成, 製成之後則部份放於寺廟佛像內, 剩餘師父全部收起, 只有對寺廟有極大貢獻的功德主才能擁有, 而自從金龍推出之後, 基本沒有在市價上流通過, 就算有錢也買不到, 而其實當年師父同一法會上還製作了鳯凰藥師, 當中製作材料基本上和金龍一樣, 而且在黃金的比例上更加加入了比金龍份量高, 因此鳯凰顏色會比金龍亮身一些, 之後金龍和凰凰一起加持數年之久, 而金龍師父在上年已開始派發給功德主, 但鳯凰還在襌房加持, 可見師父的重視程度

鳯凰在中國神話傳說中被喻為百鳥之王, 是鳥類中最尊貴的存在, 而在中國的君王社會中, 一直視龍鳯喻為吉祥瑞獸, 龍鳯呈祥更是中國人社會中最常見的圖騰之一, 師父熱愛中國文化, 亦有很多中國人弟子, 師父將此期材料如此豐富, 喻意如此吉祥的藥師佛給予弟子, 當然大家都會好好珍惜, 師父曾說過, 除非世界動蕩蕩, 紛亂不憂的時候, 師父才會將此期藥師供身邊人士結緣, 原因是鳯凰是人們心目中的瑞鳥，天下太平的象徵。古人認為時逢太平盛世，便有鳳凰飛來, 今日鳯凰到來希望現今紛亂的社會盡快回復太平, 大家安居樂業

古巴杰士達.術咩陀

古巴杰士達.術咩陀

師父是泰國南噴府人士, 於佛歷2519年(1976年)龍年出生, 師父母親於分娩前一間夢中夢到奪目燦爛的水晶球向她飛來, 於是她便立刻將那水晶球抱入懷中, 到第二天她便開始感到腹中疼痛, 到了晚上, 杰士達的母親便在家中誕下一名如黃玉蘭花, 皮膚白𠵍的嬰孩, 這名嬰孩出生後不久已經停止嚎哭, 而父母在嬰孩的腳掌上看到很深的蓮花和法螺的花紋, 這是在佛教徒眼中都視為非常殊勝的顯現, 父親看到杰士達之後便心生歡喜, 將這名男嬰改名作杰士達

師父小時候非常勤奮, 而且聰明伶俐, 人見人愛加上孝順父母, 謙虛向上, 師父小學的時候於一間匯葉寺附屬小學上課, 在很小的時候已經時常到寺廟聽僧人們講經, 在師父當杰士達第一次望到寺廟的佛像時便生起歡起心, 開心不已, 而杰士達對佛教也慢慢產生濃厚的興趣, 自始便有志於佛學並產生出家的念頭

杰士達的袓父是一名傳統的古法醫師, 對草藥非常有研究, 時常幫助村民, 亦深得村民的尊重, 而相關的知識其袓父亦時常和杰士達講解, 所以杰士達小時候已經對草藥有一定認識, 而且袓父是一位非常虔誠的佛教徒, 袓父不時帶杰士達一起到寺廟做功德及參加各種佛教儀式,

師父在2532年4月1日於屈三帕周定皈依為小沙彌, 並於匯葉寺守夏及學習基本佛法, 經文, 教義, 戒律, 巴利文及其他文化知識, 並於2533年, 師父在其他寺廟學習佛法時遇到一位德高望重且非常年長的僧侶-古巴因打屈淮塞呆, 自從杰士達認識到古巴因打之後便時常拜訪師父, 二人關係亦漸漸變得親密起來, 並且正式拜古巴因打為師, 古巴因打非常疼愛杰士達, 並教導不同的佛學知識, 而且更加傳授了高深的四大屬性襌定法門予杰士達, 而且杰士達亦跟隨古巴因打學習古老納蘭文學及詩歌及經文, 有不明白的地方古巴因打亦一一指導各種佛學經書, 打下深厚的佛學知識

期間杰士達不斷精進自己, 修持佛法, 在二十歲前已經常常被泰北各道場邀請四處講道宣揚佛法, 並於滿二十周歲時, 即2539年5月7日正式於屈三帕周定進行授戒儀式, 並由戒師壽噴拉善大師賜杰士達聖號為”術咩陀”(知識淵博之意), 在杰士達正式出家一年之後便成為屈三帕周定的代理主持, 處理屈三帕周定日常廟務一直到杰士達25歲時, 府僧團長正式任命杰士達成為屈三帕周定主持, 負責管理寺廟一切活動及廟務, 杰士達擔任主持至今期間, 一直努力不倦四處宣揚佛法, 幫助善信以及重修屈三帕周定, 時至今日屈三帕周定由多位主持努力不懈下由一間荒廢寺廟成為今日泰北其中一間頗大規模的寺廟

師父不斷修持佛法外亦四處拜訪名師學習製作聖物的知識, 師父知名聖物包括藥師佛, 自身, 五眼四耳, 水財神奧巴曲等等, 師父於十多年前已經和香港的弟子結下善緣, 在香港擁有大批信眾, 而在疫情前師父亦會定期到港接見善信, 在香港亦幫助過很多善信健康上的問題, 是一位非常慈悲的僧人

阿贊旁2563 Rian Mi Dee 鏈咪Dee 16蓮花符咒佛牌

阿贊旁2563 Rian Mi Dee 鏈咪Dee
16蓮花符咒佛牌

阿贊旁是阿贊廰的兒子, 而且自小已經在婆廰身邊學習各種法術, 並盡得婆廰真傳, 師現今在十末白間府有大批信眾, 近年的拜師法會加加坐無虛席, 就連很多出家多年的僧人也是師父弟子, 近年的很多大型開光, 都有邀請師父參加, 很多時候師父更加是法會參加者唯一的白衣阿贊, 可見師父的知名度

師父擅長製作不同聖物包括法照, 擋降貝, 符管等等, 除了公加班被公認口碑極佳外, 其實人緣避險招財都有很好的口碑, 由於婆廰與本人極之崇拜的師父龍普丕屈建嬌同是龍波通的弟子, 所以本人亦對婆廰一脈有很濃厚興趣, 推介過身邊很多朋友, 亦都有很正面的評價
上圖是師父於2563年最後一批推出聖物, 這件16蓮花印有正反兩面, 正面是阿贊廰招牌家族符印, 這個符印是婆廰一脈最常用的符印, 而背面則是將婆廰一脈最常用的16種包含不同功能的符印組成的強大符印, 功能包含擋險, 辟邪, 招財, 人緣, 擋降, 鎮宅, 起運, 升運等等多種功能, 此牌除可包殼佩帶之外, 不包殼更加用途廣泛, 而最主要的功能就是製作聖水, 而師父此批鏈咪DEE足足加持了一年製推出, 可見師父受重視程度

各位沒有聽錯, 原來自己都可以憑此面聖物自己去製作聖水, 聖水用途廣泛, 運氣不好時可以用來洗臉, 身體不妥或者覺得有靈體騷擾可以用來飲用, 家中有不潔的地方亦可放在噴水器上灑淨地方, 作為阿贊廰阿贊旁的粉絲更加居家必備

在泰國已經有師父在儀式上使用鏈咪DEE協助製作聖水, 增加聖水力量, 可見受歡迎程度

 

龍婆醒屈啦霞曳

龍婆醒屈啦霞曳

龍婆醒大師是羅勇府屈啦霞曳的現任住持，亦是現時羅勇府年長僧人中最德高望重的一位，現時已經94歲。是龍普添屈啦霞麗的高徒之一，在芸芸龍普添的高徒之中龍婆醒和龍婆沙礦則屬於近代最有名的弟子之一，亦是泰國在世高僧之一。

龍婆醒於佛歷2494年7月14日出家為僧，當時的龍普甩屈朗架博為其戒師，而龍普甩則是羅勇府另一製作人緣羊高僧龍婆暗屈啦架博的大徒弟，在佛歷2495年龍婆暗圓寂後則由龍普甩接任屈朗架博主持，精明的讀者應該知道龍婆醒其中一款熱門聖物人緣羊是傳承自龍婆暗一脈了吧。

而龍婆醒期後亦拜龍普添屈啦霞麗為師，成為龍普添的第六位弟子，直至龍普添圓寂師父亦一直跟隨左右，從而成為其中一位盡得龍普添真傳的弟子。而師父製作的隨坤平派古曼外，冠蘭則有最流行用雷辟水牛角製作而成的聖物，最流行的有人緣羊，而在師父早期亦有用水牛角製作其他神獸法相聖物如哈奴曼和虎王等。而羅勇府被泰國人喻為法術之鄉，法術高強高僧者眾，在2500年前後龍婆暗屈啦架博製作的人緣羊被喻為全泰第一，龍普添的派古曼坤平也是全泰碰派古曼坤平中排名首位，而龍婆塔屈架坡朋潘的人緣膏亦被泰國人視為全泰第一人緣膏，三位高僧被喻為羅勇三寶在生時時常佛法交流，師父作為這批高僧的第二代傳人，其製作的聖物亦非常有口碑，在招財及人緣方面功効顯著，非常推薦的一位師父

 

阿贊速屈潑太實腕2546澤度金爽頻殿 (間盟間版本)

阿贊速是泰國現今仍在世開光澤度金天神佛牌第一人, 現今中港台追捧師父聖物者眾, 師父於2549年光的金屬澤度金那朗更成為金屬系列澤度金天神佛牌的最愛歡迎之一, 而阿贊速傳承阿贊哥旁開光澤度金法門, 並以僮身方式邀請澤度金天神降臨加持聖物, 因此佩帶師父的澤度金就有如天神親自給予祝褔, 保祐佩帶者


阿贊速於254X年期間跟隨阿贊哥旁一同參與當年不同大少的澤度金天神法會, 而阿贊哥旁的代表作2547滿面史淑法會亦是由阿贊哥旁, 阿贊速及龍婆龍耐三人一起作最後儀式的加持, 而這期法會的聖物亦多年來帶給佩帶者很多大大小小不同程度的速立(好運)事跡

上圖為師父2546第一期製作的粉質澤度金天神, 名為爽頻殿, 當中材料非常豐富包括:

1) 製作2530一期澤度金天神的原材料
2) 泰南屈瑪下他以及城柱廟的聖粉及廟土
3) 供奉澤度金天神的香灰
4) 屈潑太實腕寺廟的百年經粉
5) 阿贊哥旁給予師父的經粉
6) 師父自身製作的經粉
7) 而及由龍普添屈啦霞麗其中一名弟子阿贊顧IN捐贈的龍普添派古曼粉等等

在阿贊速弟子眼中如金屬牌首推那朗的話, 粉質定必是佩帶爽頻殿莫屬, 此期大致分作銀單/雙符通版, 銅單/雙符通版, 間盟間版以及無符通版本, 上圖為店主收藏的一尊間盟間版本, 前面貼上一片2530澤度金法會符布, 背面就是貼上加持屈潑太實腕主殿澤度金天神的彩色經繩, 市場罕見

阿贊猛2562蓮花符印符管

阿贊猛2562蓮花符印符管
阿贊猛現年六十多歲, 是曼谷一位專修人緣法門的白衣師父, 年輕時熱衷各種法術V差, 並曾經跟隨過多位有名泰國高僧學習不同法術及製作佛牌法門, 到中年過後, 師父深感如果一個人人緣好的話基本上能夠解決很多問題, 如一個好勇斗狠之徒就算公加班法門有多厲害, 始終都可能會仇家遍地, 人生不會快樂, 於是在修法後期便主力研修人緣法門

年輕時師父跟隨曼谷白衣師父阿贊撤懷學習法術, 阿贊撤懷在2500時在曼谷是一位很有名的人緣白衣師父, 他曾跟隨龍波班屈班林哥及龍波Chuk屈打落學習, 龍波班大家耳熟能詳, 而龍波Chuk大家比較陌生, 而他亦是龍普多屈白盧清批的師父, 大家可能就清楚他的修為, 龍波Chuk師父亦是以製作人緣聖粉有名, 阿贊猛盡得這位白衣真傳後, 開始不斷尋訪名師繼續修法之路, 期間曾在佛統府龍波撤懷門下替信眾刺符, 並修習師父的人緣法門, 眾所週知龍波撤懷師承龍波花, 其製作的巴拉吉極受泰國用家歡迎, 而師父製作坤平的法門亦非常了得, 由於師父對法術的熱愛, 不時四出尋訪名師學法, 期間師父亦曾跟龍普爹屈三暗及龍波洛(五大擋降貝名師)一脈學習製作擋降貝法門 師父近年開始製作人緣聖物給信眾供請, 很多佩帶者佩帶過後都讚不絕口, 認為在人緣方面有極好的功効, 改善了同事間和上司間的人事關係, 做銷售行業的亦有很大幫助, 極之推介

圖中這款是師父製作蓮花符印符管, 此法門由佛統府人緣高僧龍波沙懷親自傳與阿贊猛, 龍波沙懷在世時也有製作此款符管與近身弟子佩帶, 曾有沙懷弟子到製作59靈坤平聞名的阿贊炳參見師父, 阿贊炳一看到該名弟子就感覺得該位弟子身上發出很強大的人緣力量, 並好奇他身上戴著什麼聖物, 而該位弟子正戴著此法門的蓮花印符管

而師父製作的這批蓮花符印符管, 除了有沙懷親傳的經咒在符片上, 師父亦在四週寫上不同的招財人緣經文, 以增強符管効果, 7 cm 長度已包雙環鋼殼

龍波Saeng屈破猜那空帕儂2561 一期拍勁力南P材質

 

龍波Saeng屈破猜那空帕儂2561
一期拍勁力南P材質


龍波Saeng屈破猜是是泰國東北部那空帕儂府內屈破猜寺廟的主持, 那空帕儂府是泰國的東北面, 與寮國邊境壤, 而龍波Saeng現時已經是那空帕儂內最年長的高僧, 今年已經109歲但身體仍然壯健, 就如另一森林派高僧龍婆滿屈班贊一樣, 師父在百歲高齡之後才開始製作佛牌, 而師父則以製作人緣聖物方面備受藏家推崇


對南傳有一定認識的朋友都知道, 泰國有一派別高僧被稱為森林派, 他們大部份都是獨自一個人長年累月於泰國, 緬甸, 老撾一帶的渺無人煙的森山中修行, 森林派高僧各方面都過得十分艱苦, 無可否認此種修行的方法對提升高僧們的意志及禪定有極大的幫助, 而泰國森林派最代表人物首推阿贊曼或稱阿贊蚊師父由2436出家為僧直到2492圖寂為止都一直為森林派作出貢獻, 阿贊曼一生桃李滿門, 除本身被喻為泰國九大高僧之外, 徒弟如阿贊范, 阿贊查等等, 而今次介紹的龍波Saeng 當然同樣是阿贊曼徒弟之一, 而那空帕儂則是阿贊曼最早作出修行的地方


作為阿贊曼徒弟之一, 師父當然在那空帕儂府內備受尊敬, 而師父早年大部份時間也在修苦行及跟隨阿贊曼學習佛法, 到近年才安定下年在寺廟中接見善信及製作佛寶給信眾, 在當地佩帶師父聖物人緣及財運得到改善的數目不少, 近年的法會絕對是人頭湧湧


上圖為師父2561年107歲時製作的第一期拍勁, 圖中為最特別的力南P材質, 限量製作199尊, 力南P材質在不開光的情況下已經具備辟邪効果, 最常見用在製作滅魔刀上, 而開光後的力南P對保護, 平安, 招財, 升運有極佳功効, 而此批拍勁更加上多位高僧符片以及收集得來的古老佛牌一起溶鑄製作


熟識我的朋友都知道, 近期本人才下定決心供請了龍婆滿師父的力南P自身, 佩帶數月, 感覺真的有些不同, 而同樣龍婆滿也有在同期製作力南P拍勁， 但價錢已達十萬港幣以上(可參考最後一張圖), 奈何製作力南P聖物的高僧又少之又少, 今次有緣遇到同一法脈的一位森林派高僧製作的力南P拍勁, 加上價錢對比起龍婆滿的絕對親民, 所以立刻收起


一般來說好的聖物都需要好的介紹才能夠勾起讀者及用家的共鳴, 而小弟很多時候用心寫完一篇文章去介紹一款特別聖物之後, 就連自己也會對該件聖物更加喜愛三分, 如果只收到一件, 分分鐘不捨得出讓